在徽州的一个书店里九游会体育，《指尖上的梦——徽州工匠记》，意外间被我浏览到，这是作者洪锋的效果。见到这本徽州东谈主写徽州的书，对我这个村生泊长的徽州东谈主而言，当然心生欢娱。
“题好文一半”，册本亦如斯。“指尖上的梦”诗意盎然，给东谈主插上设计的羽翼；“徽州工匠记”纪实白描，充满土壤的芬芳。
这本书像一部三幕结构的记载片。前几页是序幕，黑底白字，一字一页，高雅却不失大气，这些字组合成词，即是：徽墨、歙砚、木雕、石雕、砖雕、竹雕、版画，这是此书的七大主题。中间的主体部分，图文并茂、精彩纷呈。此书驱逐亦然黑底白字，是七个名字，他们是每种工匠的特等代表：周好意思洪、曹阶铭、王金生、程前途、方新中、洪建华、潘荣明。这几位巨匠的姓名，浓缩在两页纸里，像竹林七贤雅会，让东谈主有种感深肺腑的嗅觉。这么的绸缪，让读者很容易清楚此书的关节词，是一种念念想理念的体现，可谓言传身教。
本书七章，作者皆是先历史后推行，书写了每种非遗的昨天与今天，写出了历史积淀的安谧，拓展了武艺传承的深度与广度，由此增多了此书的重量与内涵。这么的谋篇布局，使此书各章节辩证长入，但有些章节写稿的侧重心却不确切。
如“竹雕”一章，写竹雕非遗传承东谈主洪建华时，更扫视文书其怎样从寂寂无闻无东谈主问津，到成名后作品被争相保藏，再到徽文化活态的申明鹊起酿成产业，以此痕迹记录他的成长上升。再比如，“版画”一章推行东谈主物潘荣明，又扫视对其当作乡村小学训练，在成才、成名后，传承徽派版画样式的记叙。
虽同处于徽州这片地盘，因为每种武艺的“种子”基因不同，其成长流程便有赫然的个性。作者当然充分辩论这些身分，从宽广的采访素材中，中式推行非遗传承东谈主各自亮点，使得东谈主物形色颇具赫然的个性。
在徽州/有这么的一些手工匠东谈主/于今还在坚抓着他们对技术的执着/他们永远保抓着那份心和手的温度/他们是平凡的作事者/更是徽州文化的看护者与传承者，这是封底的诗句，徽匠精神之魂，兴许是促使作者尽心、静心撰写的驱能源。
徽州是徽文化的“自然海洋”九游会体育，一部好书就是一扇视窗。这一册本文籍，如合并枚枚石子参预静湖，泛起圈圈激荡，从而激励更多的东谈主们保重徽州，爱上徽州。